不求甚解的造句

1、陶渊明十八岁那年为自己写了一篇文章，取名《五柳先生传》。

2、     东晋时期，有一个著名的诗人、辞赋家、散文家名叫陶渊明。陶渊明，字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。

3、28)对待英语课，他总是厌烦至极，每次作业总是不求甚解的去完成。

4、26)陶渊明读书不死记硬背，是不求甚解，他只要知道文章大概意思就认为读完了。

5、阅读教学中，教读课文宜“求甚解”，自读课文宜“不求甚解”。

6、把所有课全都讲成精读，细嚼慢咽，学生就没有自己阅读延伸的空间了。而且精读课全都是差不多的面孔，都是为了应试，怎么还会有读书的兴趣？孩子们本来有些兴趣，也可能被扼杀了。(温儒敏语)

7、(解释)：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

8、学英语最常用的《牛津初阶中阶高阶双解词典》等，也类似。

9、书店里大多畅销的书是某某成功之道，某某观点如何如何，我并不喜欢这样的书。也有些话看是很滑稽很有道理，“佛渡有缘人”，而这些书差不多也是这样子的了。可知这是被一些工具绑架了的生命和人生。

10、语言有一个很明显的特点就是越长的文字意思越明确。比如中英文，单独拿出一个字来，一个中文字可以对应好几个英文字；但是一句话，虽然可以有几种中英文相互翻译的句子，但基本上意思就不会变动太多了。同样，一句话在段落里的地位，无论中英文怎么翻译，这句话的位置是不会变动的。而整个文章的段落与段落之间的承启关系，不使用中英文的表述，在大脑的思维里都可以同样的感受到。

11、黄帝内经十几万字，每一篇都是前后有呼应的，作者肯定在写作的时候有布局的。这个布局是什么？

12、◎这一句话如果不以具体事实证明，学生怎会明白！至多只是让学生像鹦鹉学舌一样，做不求甚解的强记。

13、(语法)：动宾式;作谓语、定语、状语;含贬义，指人学习不深入

14、作为全才，苏轼读书一定有他的过人之处，姑且称之为：八面受敌。 

15、这次考试成绩出来了，不求甚解的同学成绩都不是很理想。

16、“囫囵吞枣”：做学问不可以一知半解、囫囵吞枣，要把问题看明白。

17、要养成读书的好习惯,提倡积极思考,反对不求甚解,囫囵吞枣。

18、为了达到精益求精的效果，老师不求甚解，聚精会神的研究一遍又一遍。

19、“八面受敌”出自《孙子兵法》，说行军打仗时如果受到敌人包围，就不该八面出击，而是应集中优势兵力，突击一面，最后各个击破。苏轼将这种各个击破的战略兵法运用到读书上来，提炼出一种读书方法。 

20、老师布置的作业，我不求甚解的完成了，完成之后没有多少收获。

21、在诗中，可以看出陶渊明生趣盎然的生活，躬耕之余，以读书为乐。他“泛览周王传，流观山海图”，读书不钻牛角尖、不穿凿附会，而是“泛览”“流观”，恰是陶渊明“会意”式读书方法，洒落而自然。

22、他老是对公事不求甚解，处理起来快是快，但总是出差错。

23、5)这种做事不求甚解的作风，正是阻碍工业技术升级的主因。

24、不求甚解的学习，一知半解的做题，所以一直一般。不求甚解的做事，差不多就行了，所以一直一般，甚至渐渐的背淘汰。不求甚解的生活，埋没了曾经的梦想，再也没了当初的激情……二十多岁的年纪，刚刚开始的美好年华却像是早已死去……

25、平时学习不认真,马马虎虎,不求甚解,到用时就会感到知识贫乏,一筹莫展。

26、叶圣陶先生在《语文教学二十韵》对“不求甚解”的看法是：“陶不求甚解，疏狂不可循。”陶语有多解，叶老这里取“疏狂”意。他认为，陶渊明“好读书，不求甚解”的疏狂态度不可取，而强调语文教学要重视精读。“甚解岂难致？潜心会本文”，抵达此种境界的路径只有熟读精思。

27、 (语法)：动宾式；作谓语、定语、状语；含贬义，指人学习不深入

28、24)看来经理对这问题不求甚解，所以他的分析似是而非，未能切中要点。

29、而自读课文，其最重要的目的是带着在教读课上学到的方法，学生自己去阅读，因而，这就不需要老师手把手地搀着扶着，而要放手让学生到书本中去“游泳”，与文本的心灵密语碰撞交流，切己体味，虚心涵咏。自读课文的教学，就是要教师把自己的阅读思路转化为指导学生阅读的思路，把自己的阅读感悟转化为学生的内化体会，把自己的阅读行为转化为课堂上的导读行为。因而，自读课文就不需要在字词句上“求甚解”，过多地纠缠，而是要引领学生学会自主阅读。

30、31)很多同学，在学习上总是死记硬背，不求甚解，往往能熟练的背下来，可无法熟练的运用。小明看书总是不求甚解，走马观花，好像看完就没事了一样。

31、比如，学习能力达到一定境界，每天仅仅看《词源》，你的语文水平就能大幅提高；每天仅仅看《牛津英汉词典》，英语水平也能提高。

32、朱先生的话有两层意思：一是，自由阅读中，没有必要一个字一个词的去追索微言大义，只要不成为了解主要信息的障碍，不需要一边阅读一边查字词典，这符合自由阅读的特点；二是，并非所有人都能达到“不求甚解”的境界，像陶渊明一样的“不求甚解”，其实是经过了“早年的训练”后才能做到的。如果没有一定的基础，却以“不求甚解”而自我安慰，实在是浅薄无知的。

33、例如，查词典时，例如你使用《词源》一书时，该书中，对某个字(词)的解释，可以看做是“思维支脚”；

34、然后，你可以再按“思维钩子”看，比如只看反义词近义词，等等。

35、  鞭辟入里 举一反三 穷源竟委 切磋琢磨 含英咀华 追根溯源

36、甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

37、而且要相信一点，就是：黄帝内经本来就是普及之书，并不是故弄玄虚之书。读黄帝内经时候大脑里出现的第一个直觉，应该就是黄帝的意思。别搞的很玄虚，那样是违背黄帝本意的。所以，如果读者看到了皮穿支，看到皮穿支之间的血管链，看到血管的扩张和充血，就能够直观的认识到神、穴、经、络等词义。如果让用文字来解读这些中医基本概念，读者很快就会绕糊涂的。如同五运六气所描述的天文一样。只要看天空中的繁星，就很容易理解。但是不看天空，就难以想象。

38、30)读圣贤书但知背诵，不求甚解，不能身体力行，这与玩物丧志似乎并无不同!

39、略微读过书的人，都知道有一个词儿：不求甚解。

40、我对地球为什么总是要绕着太阳转不求甚解，结果妈妈上网查了才告诉我是怎么回事。

41、6)你这样不求甚解的学习方法，是学不到什么的。

42、星期天的作业我不求甚解的快速就做完了，后来被爸爸发现来严厉的批评了我。

43、不求甚解是好的.，同样，技艺也是层出不穷的，但这结果已经是不言而喻的了。

44、从西医来看，排汗的目的有很多，可以减轻人体水肿，也可以是降低体温等等。通过加大排尿，也可以减轻人体的血容量。在西医里面，利尿是治疗水肿的一个办法，比如甘露醇；同样，治疗高血压的药物里也有一种是利尿剂，比如吲达帕胺、还有噻嗪类等等。

45、如今统编教材将阅读教学的课文分为“教读”“自读”两种，角色不同，定位不同，处理的方式也不同。

46、他这种对问题不求甚解的学习方法，是成绩无法提高的主要原因。

47、8)他老是对公事不求甚解，处理起来快是快，但总是出差错。

48、我觉得课文应该分析的咀嚼；“讲解”若是这个意义，似乎正应该详尽些。固然，我们日常读书看报，只求了解主要的意思就够了，偶然一两个不识的字、不明白的词语，大概总放它们过去，懒得去查字典或辞书。这或可以叫做“不求甚解”的态度。但是，“不求甚解”而能了解主要的意思，还得靠早年的训练，那一字一句不放松的、咬文嚼字的工夫。若没有经过这种训练或用过这种工夫，而也取那“不求甚解”的态度，便往往不能了解读物的主要的意思；这种人自以为了解，其实往往只是望文生义罢了。(《朱自清语文教学经验谈》，教育科学出版社，2007年版，第71页)

49、“不求甚解”出自于东晋陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”意思是说，他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。

50、若读书纯粹为应付考试而不求甚解，将来是不会有成就的。

51、对待学习应采取认真的态度,那种不求甚解的学习方法是不可取的。

52、◎陶渊明"好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。"

53、有一篇是《五柳先生传》，是他给五柳先生写的传记。其实，这五柳先生就是陶渊明自己。因为他房间有五棵大柳树，就自称为五柳先生。在这篇文章里他写道：他非常喜欢读书但却从不死抠书本，在个别字句上钻牛角尖，而主要着眼于领悟书中的要旨，一旦有所收获就高兴得忘记了吃饭和睡觉。

54、一般的，要求学生在阅读方面的“思维漩涡”很强或者极强另外，如果学生的“看懂率”不够高，就没法进行下去。还有，如果学生思维支脚不够好，也没法进行下去。这，就是破碎思考。