曾国藩十句精髓30句

1、曾国藩有句名言：“功不独居，过不推诿。”湘军在攻克太平天国都城南京之前，打下的最后一个重要城市是安庆。

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3、人生启示：少年时的劳动是非常有益的，好处是多方面的，既培养了责任意识，又能开发智力、提高能力。恩格斯说，劳动使猿进化成人，在劳动中孩子可以获得成长。佛家说，担水劈柴俱是坐禅，让孩子多干活是家庭教育的重要方面。

4、涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲;圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。(曾国藩十句精髓30句)。

5、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

6、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

7、0“用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉，而用之不竭乎？”农工商，劳力以求食者也；士，劳心以求食者也。业之精不精，则由我作主。然吾未见业果精而终不得食者也。

8、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

9、窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚 --曾国藩

10、大意：年轻时辛苦而老了安逸是可以的，年轻时安逸而老了辛苦那就是苦难了。

11、大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

12、《物种起源》的作者查尔斯达尔文列出了一张婚姻利弊清单，最终他决定向表妹爱玛韦奇伍德求婚。他们两人婚姻美满，膝下有十个儿女。1839年两人结婚的前几天，达尔文在给爱玛的信中写道：

13、与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与知识广博的人交朋友，是有益的。

14、大意：只要仁义之心一发，就要一鼓作气，尽自己的全力去做。一旦有所迟疑，就会生出顾虑，进而生出权衡利弊的私心。

15、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。

16、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字 --曾国藩

17、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏仓央嘉措　

18、人生启示：长期以来，很多人的人生经验是：贪财得利，失信无害，吹牛唬人。但这样的人有几个做成大事的？就算坐到了做大事的位子上又有几个坐稳的？古往今来，就算有也是极少数。

19、大意：如果读书不读到心里、消化为自己的东西、内化为自己的修养，读书还有什么用处？就算能写文章能作诗，自认为博学高雅，也只能算识字的放猪的猪倌！

20、 与多疑人共事，事必不成。 与好利人共事，己必受累。

21、大意：心中清楚明白却又似乎不着痕迹，事情来了只管顺应，事情没来也不去想它，当时不杂乱，过去了也不留恋，这就是虚，这就是诚。

22、有德行的人，一定不会被孤立，总会有志同道合的人过来与他相伴。

23、 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

24、在与人相处时，自己不喜欢承受的事情，也不要强加在别人身上。

25、诸弟在家读书，不审每日如何用功？余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

27、(8)保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

28、主敬则身强。内而专静统外而整齐严肃，敬之工夫也;出门如见大宾，使民为承大祭，敬之气象也;修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎?曾国藩名言警句摘抄事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。

29、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

30、益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。

31、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

32、《论语》这部儒家的经典之作，两千年来，影响深远，已经深入到社会生活的各个领域。

33、大意：不贪财，不失信，不自以为了不起，能做到这三点，走到哪都会得到众人的敬重。

34、尤其是对孩子而言，读书的时候要让他们用“乾坤指”去读(伸直食指和中指，小拇指和无名指向前弯曲后由大拇指按住，掌心向上)，这样读一遍相当于读两遍，可加深印象。

35、人生启示：所谓“腹有诗书气自华”。但这个气质可能是好的，也可能是坏的，这取决于读什么书。今天的读物太多元化了。

36、一个人口口声声说自己立志求道，却以吃不好穿不好为耻，对于这种口是心非的人，就没必要和他说什么了。

37、(2)天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

38、人生启示：危险灾难来临之际，要提醒自己冷静，哪怕只有一秒钟，要脑子飞转，想一个大致的处理方案。不能本能地东跑西撞，乱了方寸，要每临大事有静气。这样才能不使危机失控，使混乱得到遏制而回归有序。

39、以讹传讹，很多事情，就是这样传来传去，最后变得面目全非。

40、大批明星出国避难，大批医生选择逆行，是时候改变我们的价值观了···

41、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。

42、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。

43、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

44、一个惰，一个傲，古今天下多少人都栽在这两个字上。

45、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。

46、大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简捷行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。

47、誉望一损，远近滋疑精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。