滥觞

1、新媒体投稿：kxcb@nao.cas.cn

2、例如：郭沫若在《今昔集·论古代文学》中指出：“中国文化大抵滥觞于殷代。”

3、而作为商王朝开国之都的郑州二里岗商城不仅是商王朝所有城池中规模最大者，也是目前所知的中国3000前规模最庞大的城池，还是世界范围内同时期规模最大的城池之它拥有真正意义上的三重城结构，城内供水等各类基础设施讲究完备，宫殿、作坊、祭祀等功能布局科学明晰，遗址中出土的昆仑宝玉、东海鲸骨、南海龟贝、江南锡金，特别是出土的众多贝币，反映出郑州都城繁荣昌盛的景象。

4、预约者需合理安排时间，迟到者可以验票，但场馆有权谢绝其进场。

5、历经两千年厮杀，王国时代在腥风血雨中落幕，强悍的帝国时代以秦王朝吞并六国而登上历史舞台，中国进入铜铁冷兵器时代。无险可守的郑州完成了创立和奠基中国城市发展的历史重任，开始演绎自己的另类人生。

6、开始的阶段：一种新的工作，开始总会遇到一些困难。

7、图 中共中央领导人接见参加拟制全国长期科学规划工作的科学家合影

8、(2)《明史·史可法传》：“今恩外加恩未已，武臣腰玉，名器滥觞，自后宜慎重。”

9、比喻事物的起源、发端。这是最常见的一种。例如：郭沫若在《今昔集·论古代文学》中指出：“中国文化大抵滥觞于殷代。”

10、本书以先秦时期华夏地区妇女生活研究为主，通过与男性的比较，论述性别制度的构成要素，涵盖性别分工、性别角色、性别地位、性别规范、性别观念等方面，并对早期华夏性别制度的表现方式进行社会学意义的探讨。

11、《楚辞·离骚》：“朝发轫于 苍梧 兮，夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注：“轫，搘车木也，将行则发之。”

12、佘山观象台在李珩的带领下，用50年代之前拍摄的星团、星云底片，与现拍底片作对比计算，完成了5个银河星团的照相测光和“自行”测定，1954年发表《关于五个星团的方位与自行的研究》，此项工作开启了中国星团研究的先河，是建国初期天体物理研究的重要内容之一。关于恒星物理理论研究，如恒星的内部结构和演化，银河系自转常数和银河系内恒星的空间分布和运动等领域都进行了研究，并发表了论文(龚树模等.天体物理和恒星天文.见:中国科学院编译出版委员会主编.十年来的中国科学·天文学1949-19北京市：科学出版社,19第21页.)。

13、其建筑方法、形制结构，特别是功能布局及所具有的双重防御设施，显示了巨大的进步和创造力，不仅揭开了郑州城市发展史的序幕，也开启了中国城垣建筑规制的先河，对于探讨中国早期城市的起源和华夏文明核心的形成具有非常重要的意义。

14、1,指江河发源处水很小，仅可浮起酒杯。例如：北魏郦道元《水经注·江水一》：“江水自此已上至微弱，所谓发源滥觞者也。”

15、宋·魏庆之《诗人玉屑·沧浪诗评》：“盛唐人诗，亦有一二滥觞晚唐者。”

16、1957年紫台研制成功了太阳光谱象和摄谱两用仪，并于1958年进行了太阳Hα谱象的摄影工作。紫台在太阳摄谱仪设置好后就开始太阳光谱分析工作，1958年开始了耀斑光谱的研究。为了能够很快开展太阳活动研究(主要为耀斑)，1958年购置了两架现代化的自动记录色球现象的仪器：一架是安装在北京的色球望远镜，一架是安装在南京的太阳单色摄影仪。1959年云南天文台的水平式太阳望远镜上安装了Hα单色滤光器。这些仪器都可以很便利地取得太阳耀斑资料(陈彪等.太阳.见:中国科学院编译出版委员会主编.十年来的中国科学·天文学1949-19北京市：科学出版社,19第30～31页.)。

17、(3)清王韬《自序》：“夫荒唐之词，发端於漆园；怪诞之说，滥觞乎《洞冥》。”

18、扎根中国大地办教育，需要从中国优秀教育传统的“源头活水”中汲取智慧，陶冶情操，涵养情怀，践履育德。

19、后人多用滥觞的动词词性造句，例如：文物研究在中国是一门古老的学问，滥觞于古代金石学;但文物学在中国又是一门起步较晚的年轻学科，20世纪80年代才逐渐建立。

20、讲座地点：海淀北部文化中心B座文化馆四层418教室(海淀区温泉路47号)

21、从头起；从某一点起：新的一年开始了。今天从第五课开始。

22、体温在3℃以上，或有乏力、干咳、胸闷、流涕等呼吸道症状者谢绝进入；

23、勃古期(殷商后期至周成康昭穆之世)成熟期，最具审美价值，以三足鼎为核心。器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出。

24、   曲水流觞，也称九曲流觞，由上巳节祓禊习俗发展而来。祓禊，源于古代“除恶之祭”，每年春季上巳日人们在水边举行祭礼，然后在水中洗濯去垢，消除不祥。祓禊仪式结束后，人们坐在水边，在上流放置羽觞，任其顺流而下，羽觞在停在谁面前，谁就取饮，后来发展成为文人雅士的游戏。

25、滥觞的意思是指江河发源之处水极浅小，仅能浮起酒杯，后比喻事物的起源和发端。滥觞一词是一个汉语词语，来源于北魏郦道元《水经注·江水一》：“江水自此已上至微弱，所谓发源滥觞者也。”《孔子家语·三恕》中也有类似的话：“夫江始出于岷山，其源可以滥觞。”“滥觞”一词，出现于此。水源所出，其始甚小，只能浮起酒杯，因此后来就把“滥觞”比喻为事之开始。“滥觞”，不但古代文献中较为多见，现代书籍、报刊中也较为多见。滥觞造句：清末两次保和会之参与,是中国外交现代化的滥觞,并推动了中国红十字人道主义事业的发展。雷衷舒失去了文化人的那点风骨，蓦生稠人广众下被调戏了样的悲惨感，在醒悟出自身的价值与姓别之后愤愤骂了一句：“可怕也，实乃肆无忌惮国祸民殃之滥觞。”

26、北魏郦道元《水经注·江水一》：“江水自此已上至微弱，所谓发源滥觞者也。”

27、《明史·史可法传》：“今恩外加恩未已，武臣腰玉，名器滥觞，自后宜慎重。”